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2006宜宾赛课记略
作者:绵阳南山…    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-3-27    
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2006宜宾赛课记略

 

绵阳南山中学教科处  姜维平

 

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下午,同蒋忠、蒲体超乘车前往宜宾,参加“四川省2006年高中语文课堂教学研讨会”,同时,蒋忠还要赛课。

车行五个多小时,晚八点到达宜宾北门车站,天已大黑。

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到金苑宾馆会务处报到。见到省教科所教研员段增勇,以及熟识的教授和特级教师。

这一天几乎都在招待所一起读十篇课文及所收集的资料。

晚上,又到金苑宾馆会务处,蒋忠去开参赛选手会并抽签,我们在大厅等,他抽一样就给我们发一次短信:时间抽在29日下午第二节课,课文抽到奥地利象征主义诗人里尔克的《豹》。我们都感到运气较好——上课时间合适,课文较短,并在之前有较为充分的准备。但是,正因为课文较短,怎样上更充实与深刻也有相当难度;再说22名参赛者分为两组,蒋忠在第二组,本组有成都、宜宾一中、内江六中的较为有名的学校选手。

在招待所研究具体怎样上课。

蒲体超拿着教材,蒋忠逐句背诵。我们从情感基调、节奏、语气等方面提出意见,这个过程一是练习朗读,二是读中揣摩诗意、品评诗味。再说,蒋忠的朗读本身就是一大亮点,在课的开始就要通过教师的朗读赢得学生、赢得听课人的好感。我的观察是,相当多的听课人都是凭感觉听课,而感觉有多半是零碎的,情绪化的,当课堂上的某一点或几点打动了他,他的评价也就出来了。所以,根据教师特点或亮点来设计十分重要。为了体现新课标的理念——平等的师生关系,教师在朗读的导入语上,我们还想到不能表达成“我来范读”,而是“我来试读”之类的,“读得不好的话,请大家给点掌声鼓励”。

蒋忠简述他的构想,三人再反复读课文,读相关资料,研究基本定位。我们作出几个定位:(1)立意定位——当生命被禁锢的时候;(2)教法定位——以读串课,还原解读与拓展解读结合;(3)教师定位——对话者、组织者、展示者(亮点才能);(4)学生定位——学习伙伴、探索伙伴;(5)课件定位——简单,有用,宣传(有南山中学标识);(6)板书定位——简要,概括。

我们出发前,围绕十篇课文收集了不少相关资料,编成电子文档,蒲体超又按课文分类编成文件夹,但现在又觉得有点欠缺,蒲体超就到网吧去收集有关的资料,找到一些豹的图片,文章《鸟儿的理想主义》——他以前读过,认为在主题上与本诗有联系。

在来宜宾之前的一段时间里——大概二十来天,围绕本次会议的文件、评课标准、高中新课标,我们进行了充分的学习、交流。我还建议蒋忠多多登陆几个语文教学网站,例如《语文味》《映潮语文》,以及一些语文名家在网上发布的听课评课文章。蒋忠在备课的同时,也在不同的班将这些课文选上了一些,语文组不少老师曾跟班听过,提出过不少很好的意见。22日星期三下午语文组教研活动时间,语文组专门安排蒋忠较为正式地来上一上。我就专门抽选《漫话清高》《豹——在巴黎动物园》《劝学》让他接连试上三节课,这三篇课文具有类型上的代表性。听后语文教研组专门组织开了一个讨论会,大家的意见与建议较多。24日下午我与蒋忠又反复研究,我主张课文读熟,相关资料尽可能多读,别忙着考虑怎么上的具体问题,这种课教师首先要做很充分地研究性学习;作为文学作品,教师首先要被感动与感染,要在作品的情感内容与课的立意上多下功夫;课的灵魂定了之后,教法结构设计大致可为:对比导入,朗读初感,再读细品,总结升华。就奥地利诗人里尔克的《豹》而言,当初他们在诗意与上课立意上定位为:禁锢的生命。我坚持定位为:当生命被禁锢的时候。因为前者仅仅是呈现一个事件,表述一个客观事实;而后者是面对一个选择,表达一种主体态度。在我看来这二者是有极大区别的。文学不仅仅是呈现,他要逼你思考,思考自己,思考他人,思考人生态度,思考生命的选择。豹就是里尔克,里尔克就是我们,这也许就是象征主义文学的力量吧(语文组讨论时有老师专门提到里尔克的“象征主义”及产生背景)。在生活之中,有形的禁锢与无形的禁锢永远存在,人永远都要思考“面对禁锢该怎么办”的终极问题,在曼德拉、霍金、史铁生等为我们作出了回答——人可以被禁锢,但不会被打败。这首诗是激励我们思考“生命的尊严,自由的渴望”(这是蒲体超反复提到的),教师如果没有体会到生命被禁锢时的激愤,没有一种生命被禁锢时的强烈的突围冲动与意识,这个课恐怕上得就比较皮相。教师要反复问自己:豹的处境与困境感动过自己没有?用今天有的观点来说,里尔克在巴黎动物园观察豹其实也是在“自我凝视”,放大来说是在凝视人类,从而进行反思。缺少一种生命的悲怆感,缺少一种对自由的渴求,要引导学生读好这首诗,可能有些困难。当然,这个解读是当下的、此刻的我们的解读。在研讨中,我们达成了很多共识,这很重要。

同时,我也主张,“观念出方法” ,课的设计要重大节,注意方向性定位,整体性设计,不要在细节上过多的精斟细酌,因为课堂是活的,我们面对的学生是活的,学生不是只等我们去灌装的容器,所以,凝固的预先的课前设计是必要的,但是,鲜活的灵动的课堂处置才是见真功夫的。在课堂教学中,预设的细致、周到与生成的灵活、机智是必须处理好的辩证关系。正好《中国教育报》上2006116日上面有一篇北师大教授肖川的文章《好课的一级指标》,他说,什么样的课才算一堂好课?我认为有三个一级指标:真诚、深刻和丰富。”在前几次的讨论中我都反复提到了这个“一级指标”,而且蒋忠的行事风格就有“真诚感”,尤其是在课堂上。我们又在认识上达成共识:反对课堂上作秀,反对形式主义的那些做派,教师真诚地解读、真诚地引导、真诚地面对学生,就能够自然而然地理所当然地赢得课堂,顺利完成教学任务。

又就具体的几个方面进行讨论,到凌晨一点三人基本达成共识。

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上午,蒋忠自己写作教案提纲,蒲体超提出要反复读,我说就用“一读、二读、三读、四读、五读”来串课,层次清晰,又好操作,将整体把握,语言品味,诗意理解与拓展有机的贯穿进去,据此又讨论,修订,完善方案;蒋忠再按照这个思路独立写作详细讲稿。

我觉得,参赛者素质再好,也必须由他将大家的智慧与他本人的思考完全融合内化,而亲自写作教案,就是一个内化的过程。

蒲体超又去网上收集影像资料,并且还在网上动员他的同学等收集“豹在笼中”的图片,他昨天没有找到这样的图片。

我再读相关资料,一是有关里尔克的生平、诗作分析,二是读比较标准的教案,研究其较为规范又简洁的写作格式。

至中午,蒋忠又将详细讲稿写出。我读后感觉到他已将我们大家所思考的主要东西融进了他自己的思考中——我们作为他的他者是不能替代他自己的解读与思考的,这应是个原则,否则,他仅是我们的传声筒;一个优秀的参赛者必须有独立解读的能力,有自己的主张,同时又能善纳他人意见。我们又围绕问题的设置提出修改意见,并电告王丽蓉老师,在反复交流之后,确定了讲稿。三人又一起设计板书,由于他黑板字不是优势,所以尽量少写点字,板书既必要又要十分精要。

在我所收集的教案中查找到一个可参考的十分简洁的例案,写作成交给大会及听课教师的只能是简缩稿。

当生命被禁锢的时候

——里尔克《豹》赏析

四川省绵阳南山中学  

教学目标:

品味富有表现力的语言,感受笼中豹的形象,领悟诗人对生命的思考,培养读诗的趣味。

教学设想:

一、         教时:1课时。

二、         重点与难点:感受诗歌意象,赏析象征手法。

三、         学法指导:诵读引领,欣赏诗意;联想比较,感悟生命。

四、         教辅工具:多媒体课件。

导入

1、检查预习

2、由图片形象感知豹的特点。

一读   整体把握

1、明确学习目的。品味富有表现力的语言,感受笼中豹的形象

2、朗读基调定位。

3、教师诵读,学生诵读。

4、由诵读感知豹生命被禁锢的状态。

二读      疑难探讨

1、          学生诵读。

2、          问题:学生提问,教师设问。

3、          探讨: 诗句中的个别句子。

4、          明确:由具体诗句明确豹被禁锢的状态。

三读     意象分析

1、          学生诵读。

2、          问题:笼中豹呈现出什么特点?

3、          探讨:象征手法的采用,豹的悲剧意义,里尔克语言的雕塑性特点。

4、明确 :由豹这一意象的分析,联系写作背景,体会处于困境中人生的困惑。

四读   诗意拓展

1、           学生诵读。

2、           问题:欧阳修的《画眉鸟》怎样体现人生的困惑?

3、           探讨:我们生活中有无被禁锢的时候?

4、           明确:当生命被禁锢之时,要以一种积极的心态去面对。

五读   总结回味

1、              学生自由诵读,展示自己对本诗的理解。

2、              总结本课。

附:板书设计(略)

下午,蒲体超动手制作课件,本着“有用好用精简”的原则,制作后又一起斟酌。由于这首诗在课本中是外国诗歌单元的最后一篇,又是新近选入的,许多人也许没重视或没读过,蒲体超建议将诗的全文也呈现在演示板上,让所有听课者都看见。事实证明这个建议是很好的,现场听课者许多都是首次看到此诗。

晚上,将教案的简缩本交与段增勇,并到宜宾一中的赛课阶梯教室试用课件。

蒋忠在招待所反复试讲,我等相机提出修改意见。

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上午先开会“四川省2006年高中语文课堂教学研讨会”。然后是第一堂课,听了一点,不怎么样。又回到招待所,我们又反复听蒋忠试讲,并要他把开场白、课件、板书、结束语一并考虑,并且按教学流程反复操作。

中午,蒋忠在宜宾一中的同学来电话说,有不少参赛者违背规则去与所上班联系,有的还提前做提示练习,要我们也去联系,联络学生。我坚决反对,一则我们有实力,二则要赢得干净。后来还了解到,有的参赛选手不仅违规育学生见面,有的还通过关系于赛前到宜宾三中等学校去试讲过。

下午,提前到上课现场,试用课件、试写板书、规划他的行径路线等,我叫蒋忠找一支写字较为流畅、有点偏软的粉笔留着,过会儿正式上课时用。

第一节,蒋忠候课。第二节,蒋忠正式赛课。

刚要上课,有人发现有一个小错误,课件中的课文副标题“——在巴黎动物园”中掉了一个字“物”字,我赶紧叫蒋忠将课件第二页豹的图片直接定格呈现,不让更多的人发现错误。

正式上课。课的前几分钟,蒋忠有一点紧张,进程有点不自然,展开之后就较为顺利,学生在他的引导下,主动参与,独自或集体诵读、举手发言都十分积极,课堂气氛热烈;但是,在“拓展诗意”一节,教师给学生深入探讨时间不充分,课前的“预设”完成得不尽如人意——当然,这也许只有我和蒲体超才看得出来;结尾时,他又有了“生成性”的处理,而且处理得非常好,非常机智,是一个十分有力的“豹尾”。

蒲体超坐在学生旁边,不时传递学生发言用的话筒。我站在靠近讲台边拍照,做必要的暗示,按事先预定我拍闪光照时就仅剩四分钟了,该他进入总结了。

一切还是很顺利,整节课行云流水,整体上还是很不错,学生素质也很好,全场听教师、评委都被深深吸引。显然,老师的朗读(这是上课教师的才能亮点)、引导学生诵读、解析、品味等都给所有人留下了深刻印象。

听课老师很多,走道门口都站满了,因为有两个赛课点,哪边的上得好,熟人间就发短信叫过来听课,显然短信叫过来不少人。

课一结束,有两个老特级教师不由自主地鼓起掌来;几个评委也说很好,说很成功;相识或不相识的听课老师都投来赞许的目光或主动说讲得好,尤其是宜宾一中的老师,他们对南山中学很熟悉。

一般认为,这个课的成功在于:教师的语言表达很有男性的磁力;课型设计简练;里尔克的背景资料选得精要且呈现的时机较好——在诗意探讨,象征难点理解的时候;学生在老师的指导下初读与结束时的再读效果大不一样——学生有了直观的可感的进步,读出了感情读出了诗味;学生被激活,学生活动也活而有效,师生互动加深了对文本的理解,等等。

当然,上课过程中,蒋忠的板书没能完成最后一处“生命被禁锢”,资阳的特级陈老师问及,我说,他上得比较兴奋,与学生的互动中忘记了。他笑了。这自然不是个大问题。

晚上,段增勇召集部分参会教师开会,讲他的“今天,我们怎样做语文教师”问卷调查,在介绍中还将我的一段话念了一遍,这是我来宜宾的前几天邮发给他的。这一段话是:

今天,对于语文教师是逆境,而非顺境;是乱世,而非盛世。但是,正如语文教师教导学生那样——我们无法选择环境,却可以选择面对环境的态度。

即是说,语文教师在忧国伤时、传道授业,遭遇‘自我确认’‘自我超越’的危机时,更多的是取决于语文教师自己‘怎么办’,取决于语文人这一主体的自觉选择。

所以,‘今天,我们怎样做语文教师’这一话题是意义宏大的,至少它会促使语文教师反思,进而思变,进而奋起,进而用语文教师的语文行为去改变、改善环境。

至于怎样作一个语文教师,其实还是在做‘经师’与做‘人师’之间作出选择,不过还可以加上做‘混师’一条。

如果要做‘人师’,就必然会思考这一宏大问题;如果仅做‘经师’,甚至‘混师’,这些问题就显得多余并无聊。一切将取决于“语文教师”的自我定位。这也如冯友兰《人生的境界》中讲人生有‘自然境界、功利境界、道德境界、宇宙境界’,我们选择哪一个层次的境界,既取决于今天的我们,也将规定着明天的我们,进而规定着明天的四川语文人。

当然,有时候也感到,由于是母语教学,语文教师似乎本能地担当其民族文化的守护者,本能地担当了教育的‘无限’责任。当把‘无限’变成‘有限’,语文也许不会那么沉重。”

坐在下面听他念时我又再想,关于“今天,我们怎样做语文教师”这一话题,也许反映出一种“身份认同的焦虑感”,有点像“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”那个世纪之问。又也许是一种“追求中的迷惘,迷惘中的追求”。我还想到,这个问题是不是一个真问题呢?今天的我们是来自大致相同又不完全相同的昨天的我们,那么“我们”是谁?今天的我们是否都会成为追求一致、趣味同一的明天的我们吗?今天的我们真的都是在“今天”的同一块天空下来思考语文、实践“今天”的语文的吗?想来想去,对这些问题,我觉得不想还明白,想了还真不明白,越想还真越不明白。

1130

上午是宜宾的选举日,赛课停半天,由刘永康教授等做语文教学报告,他在报告中举例时已经充分肯定了蒋忠的课。段增勇也在几个场合表示,只有绵阳是将会议的精神吃透了的,所以课才上得高几个层次。几个熟悉的外地特级教师也对我说蒋忠的课最好。

一起讨论教学反思,蒋忠自己写作教学反思。在本次赛课通知中就有一项要求:赛课之后写作“教学反思”,出发前我从杂志上找到了一些“教学反思”复印出来,交与蒋忠,要他读一读。在讨论中我们觉得,既然倡导“学习的教学、研究的教学、创造的教学”,那么,教师首先就应该是一个“学习、研究、创造”者,所以,教学反思也就应该真诚地真实地写出这个过程,让人感觉到一个教师随着“课”在学习、研究、创造,更重要的是在“成长”,在“成熟”。

蒲体超说就定位在“困惑、思索、实践、感悟”几个方面,我们觉得很好,写起来思路清晰,也好操作。这就没有按反思样例来写,写出来的就会更有理还有情。

下午继续赛课,选手素质也还可以,但要超过蒋忠还有问题。

蒋忠独自写作教学反思。我们看后觉得可以,就打印出来,交给段增勇了。

到段增勇住处一起交流,段说,里尔克的《豹》不会仅仅是绝望。我说,“绝望”是师生在上课的“当下”所达成的一种认识,也许这个认识还会被否定,被新的认识所取代,常读常新就是这样。段增勇说蒋忠的教后反思很好。我们浏览了一下其他人写的,的确不怎么样。

这一两天,在住处,在宜宾一中,凡是听了蒋忠课的都主动上前赞美,包括在现场服务的宜宾一中职员。

宜宾一中电教室预定赛课光碟(20元一张)的登记表上,绝大多数登记者指名要购买绵阳南山中学蒋忠老师上的《豹》。我们的课件模板上都有南山中学校徽和贺敬之手书的“绵阳南山中学”,所以,听课人几乎都知道蒋忠是绵阳南山中学的。

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总结颁奖会,蒋忠作为获奖选手第一个发言,就是他写的教后反思,题目是《困惑 思索 实践 感悟——我教里尔克〈豹〉的心路历程》,发言较长,四千多字,但听者很感兴趣。还有两个发言者,较短。

专家评委组长和教师评委组长分别发言,点评所有的课,对蒋忠的课自然评价很高。

省教科所的两个教研员段增勇、张建平讲话。

12点才颁奖,一等奖共五名。蒋忠上台时有不少掌声。12点过,会议结束。

蒋忠获得一等奖第一名的消息在宜宾一中以及他班上的宜宾籍学生家长中也有很大影响,宜宾一中还有老师说,这才晓得为啥子宜宾的学生要朝绵阳南山中学跑。

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回到绵阳,回到学校。按惯例,我们写了一个喜报,向全校师生报喜

登陆一教育网浏览时,读到福建师大课程研究中心余文森教授的一篇文章,其中谈到优质课的几个特点:

(1)有思想的课。教师应该对教材有自己深刻和独到的见解,对教学有自己独特的思路和设计,简而言之,课应该反映教师自己的思想,反映自己对教育教学的追求,让听课的人耳目一新。

(2)有智慧的课。智慧不是技巧,更不是雕虫小技,有智慧的老师在课堂上才拥有可供发挥能动性的自由度,从而真正做到亲切自然、游刃有余、指点有方、循序渐进、触类旁通,使课堂散发出磁性和魅力,达到以灵性启迪学生悟性,并激发学生产生观念的最高境界。

(3)有文化的课。教师应该有丰厚的文化底蕴,这底蕴来自不懈的阅读、思考、积累和创新,这样才会达到扬弃教材,超越教材的境界,真正做到用教材教,而不是教教材。当然更高的要求则是教师自己要成为一部书,一部非常生动、丰富和深刻的教科书。

(4)体现新课程理念的课。不管教师原来是多么优秀的教学能手,教学风格是多么的奇特和成熟,都要接受新课程的洗礼,都要自觉地以新课程的理念为导向重建自我、超越自我,每一节课都应该无一例外地体现和反映新课程的理念,优质课更是如此!

我想,即使是以这样的视角来看蒋忠的课,也是算得上一堂优质课的。

 

 

                                          2006128

附:赛课背景

四川省教科所与四川省中语会主办的“四川省2006年高中语文课堂教学研讨会”于20061129日-121日在宜宾市一中召开。本次会议重要内容是赛课。

本次赛课的目的:迎接高中语文课程改革的到来,探讨和改进新课程背景下高中语文课堂教学的方法和策略,让“课堂”这个主渠道成为学生成长和教师发展的重要场所,努力提升语文课堂教学效率,切实提高学生的语文素养。

其主题是:新课程背景下的高中语文课堂教学。就“文本”和“素养”的具体落实和切实有效,即文本(教材)的解读和把握,语文素养的蕴藉和展示等方面展开研讨,充分体现新课标精神——关注学生的全面和谐健康成长,充分展示新一代语文人的新姿态和新气质——探索的勇气,创新的智慧。

其具体安排和要求是:(1)各市(州)在全市(州)范围内选拔一名优秀的高中语文教师参赛,要求各位参赛老师备好如下10个篇目的教案:人教版高中第一册的《我与地坛》《豹——在巴黎动物园》《<呐喊>自序》《胡同文化》《劝学》,人教版高中第三册的《山居秋暝》《雨霖铃》《漫话清高》《故都的秋》《项脊轩志》。(2)参赛教师将以抽签的方式分为两个组,执教内容也将用抽签的方式确定。(3)每位参赛老师在课后,都要以书面的形式提交“教后反思”,“教后反思”和“课堂教案”都将作为评审依据。(4)除专家评审组外,增设听课教师评议组,各市(州)推荐一名评课教师。

     本校青年教师蒋忠代表绵阳市参赛。

    

 

文章录入:姜维平    责任编辑:姜维平 
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